jessie5966

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On a parfois suggéré qu’il s’agissait d’une évocation de la destruction de cités de Basse-égypte, par des rois de Haute-égypte, dans le contexte d’une unification violente du pays. Mais le caractère pacifique de cette représentation semble confirmé par ce que l’on trouve sur l’autre face du document, des processions bien alignées d’animaux domestiques (bovidés, anes, capridés) et un paysage planté d’arbres. Il est bien plus probable que la houe, tenue par les enseignes qui surmontent la ville, fasse allusion à un acte de fondation, par exemple au creusement d’un premier sillon délimitant symboliquement la cité[4] [4] D. Valbelle, dans J. -L. Huot, J. -P. Sac longchamp pas cher zalando
Thalmann, D. Valbelle...suite. On retrouve d’ailleurs cet outil, dans un r?le positif, sur un document contemporain?: la massue du roi Scorpion (fig. 2). Vente ralph lauren en ligne Tête de massue du roi ScorpionTête de massue du roi Scorpion6 Le roi y est représenté debout, équipé de cet instrument, près d’une voie d’eau; devant lui deux personnages lui présentent un balai et une corbeille. Une fois de plus, de multiples interprétations ont été données à ce tableau?: mise en place d’une irrigation artificielle, aménagement de l’espace sacré d’un temple, fondation de la cité de Memphis – suivant le récit pourtant bien plus tardif d’Hérodote[5] [5] Point sur la question dans B. Midant-Reynes, op. cit. , p. x00A0;350-355. . burberry homme pas cher
..suite. Quoi qu’il en soit, la manipulation de la houe par le roi s’inscrit très clairement dans le cadre d’une valorisation du territoire, confirmant ainsi le message livré par la palette des villes. Lorsqu’elle est mise en scène, la destruction violente d’une cité – telle qu’elle appara?t par exemple au registre inférieur de la palette de Narmer (fig. 3) – est quant à elle dépourvue d’ambigu?té.Palette de Narmer (recto)?: le registre inférieur montre le roi, sous la forme d’un taureau, détruisant une citéPalette de Narmer (recto)?: le registre inférieur montre le roi, sous la forme d’un taureau, détruisant une cité7 Ces premiers documents semblent donc mettre la fondation des cités en relation étroite avec la mise en valeur économique du territoire, dès les origines de l’égypte.