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Freud, Remémoration, répétition, perlaboration, p. ...suite. 48 La question de la construction mnésique n’appara?t pas cependant entièrement synthétisée dans une fonction du Moi, ainsi qu’une psychologie des fonctions et une philosophie de la conscience ont voulu le voir, mais reste à mon avis une question plus complexe en rapport avec le refoulé et donc à l’inconscient. La dialectique temporelle du souvenir se joue d’une part avec le temps vécu du moi qui situe, tel que je l’ai expliqué précédemment, le souvenant en position de torsion entre passé et futur, et d’autre part dans la dimension atemporelle de l’inconscient qui fait du temps une capacité déliante. Sac LONGCHAMP pour Femme
49 Si je reviens au modèle freudien du fonctionnement psychique sur la base du rêve, je dirai que la construction du processus mnésique participe des mêmes mécanismes, tel que souligné dans l’introduction.50 Le souvenir résulte souvent d’une condensation des traces et/ou d’expériences somatiques160;: 160;Compression ou condensation que nous avons rencontrée dans le travail du rêve[17][17] S. Freud, Interprétation des rêves, puf, p. 506. ... sac balzane longchamp pas cher suite. La condensation dans la genèse du souvenir modifie la temporalité qui appartenait à l’expérience pour retracer une temporalité interne au souvenir même. Dans l’exemple clinique de Paul, ce processus de condensation se révèle de fa?on évidente. Ainsi, le souvenir n’est que trace, comme un élément du rêve n’est qu’un point dans un réseau de signifiants.51 160;Si tout souvenir est un écran 150; écrit Pontalis 150; ce n’est pas parce que, comme un train, il peut toujours en cacher un autre mais bien parce qu’en lui viennent se déposer dans une forme, dans une représentation cadrée, cernée, à portée de vue, des traces, rien que des traces[18][18] J. B. Pontalis, Ce temps qui ne passe pas, p. ralph lauren fr
25. ...suite. Le contenu manifeste dans le souvenir est un dép?t de matière brute du travail de remémoration. Il me semble alors nécessaire de considérer les souvenirs en tant que des souvenirs-écrans car chaque souvenir n’est que fragment.