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suite. Comme l’atteste la documentation de Pérouse, Bevignate est bien ce personnage avisé qui sait diriger un chantier de grande ampleur, comme devait l’être celui du D?me d’Orvieto, choisir les ma?tres et les équipes les plus compétentes, superviser techniquement les travaux de toute sorte, tout en assumant l’administration d’une entreprise considérable, avec l’aide, sans doute, d’autres personnes. Sa présence à Orvieto, documentée entre et , correspond à l’organisation du chantier, avec l’ouverture de la Loge et l’animation de ce que l’on a appelé le ?chantier cosmopolite du D?me?, qui caractérise la période où la fabrique n’était pas encore liée à la commune, tant du point de vue de ses structures administratives que du point de vue de ses options artistiques. Le chef de la Loge des sculpteurs se nommait Ramo di Paganello, attesté à Orvieto dès – ?l’énigmatique Ramo?, comme l’appelle Enzo Carli. Alors que l’on ne peut, encore aujourd’hui, lui attribuer une seule ?uvre de manière certaine, on sait que Ramo a mis en place, à Orvieto, une véritable schola, dans laquelle s’est affirmé ce style de chantier (Bauhü ttenstil) qui a marqué la fabrique orviétane[ [ A. Middeldorf Kosegarten, «?Innovationsschub in Orvieto. . burberrys pas cher . ?»,...suite. La structure précise et hiérarchisée du chantier, telle qu’elle appara?t à la lecture des parchemins, confirme bien l’absence d’intervention technique ou artistique de la commune au cours de la première phase de sa mise en place. Le octobre , les Signori Sette se contentent de confirmer Bevignate dans son r?le d’operarius sicut fuit actenus, confirmant également son salaire tel qu’il a été ordinato per licteras olim episcopi Urbevetani, et sa charge spécifique de mictendi magistros et manuales prout sibi videbitur, et cherchant, dans le même temps, à lier plus étroitement le chantier à la vie économique de la cité, proposant l’embauche d’orvietans?: dum tamen Urbevetanos mictat si viderit ydoneos, alias non[ [ M. soldes chez longchamp
Rossi Caponeri, «?Il Duomo di Orvieto. . . ?», op. cit. ,..