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..suite.2 Les réseaux d’adduction et de distribution d’eau ont toujours été considérés par les historiens de la ville comme d’utiles marqueurs des pouvoirs urbains et comme les révélateurs efficaces des logiques d’appropriation[4] [4] Paul Amargier, «?Politique de l’eau 224; Marseille au...suite. femme lacoste pas cher
Dans l’ensemble des villes pré-industrielles, et particulièrement à Venise, la pénurie chronique en eau potable transforme les points d’eau dispersés dans la ville en autant de ?points chauds?, autour desquels les conflits urbains se donnent à lire avec une particulière acuité[5] [5] Elisabeth Crouzet-Pavan, «?Sopra le acque salse?». Espaces,...suite. Dans l’histoire immobilière troublée du ghetto de Venise, qui commence en 1516 avec l’installation forcée de la communauté juive dans ce quartier, l’épisode de la plainte devant le Cattaver en 1645 n’est pas un fait isolé. Cette affaire, au delà de son caractère anecdotique, permet de saisir l’ensemble des logiques d’appropriation à l’?uvre dans cet espace urbain singulier. cabas vanessa bruno pas cher Elle permet surtout de mettre en lumière le r?le longtemps méconnu des propriétaires chrétiens du ghetto de Venise. En effet, jusqu’à la parution à Venise en 1991 de l’ouvrage collectif La città degli ebrei[6] [6] Ennio Concina, Ugo Camerino, Donatella Calabi, La Citt224;...suite, l’abondante historiographie consacrée à la question s’était toujours limitée à la mise en scène des seuls acteurs institutionnels de ces conflits que sont les responsables de la communauté juive et les autorités vénitiennes. Les acteurs privés de cet espace disputé ont ainsi généralement été oubliés[7] [7] David Jacoby, «?Les Juifs de Venise du XIVe.. cabas vanessa bruno pas cher
.suite. Aucune des nombreuses études consacrées depuis des décennies au ghetto de Venise n’a tenté de répondre à une question simple mais essentielle?: à qui appartient le ghetto?? En écartant de l’analyse les propriétaires des lieux, on a longtemps confondu l’histoire du ghetto de Venise avec celle des exemples ultérieurs de ségrégation urbaine imposée, en Italie ou ailleurs. On a fait d’une expérience urbaine fondatrice mais singulière le modèle paradigmatique d’une tragique postérité[8] [8] Voir par exemple la pr233;face d’É lie Wiesel 224; l’ouvrage...suite.