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  搜狐娱乐讯(秦川玺/文 李楠/视频 洪水/图 )如同《智取威虎山》的开头一样,1970年的某一天, 身在纽约的徐克在为当地华人义务放映电影《林海雪原 》时,被故事吸引住了。用他的话说,是“种下了一个种 子”。

  这个种子埋在他的脑海里一下就是三十年。“每 过一段时间,在脑海里就会有新的理解。”

  三十年后,电影里那个站在飞机上和座山雕斗智 斗勇的杨子荣早已经不是1970年徐克脑海里最初的那个 杨子荣,他是2012年的徐克,为2014年的观众定制的、 属于新世纪的杨子荣。

  上映之后,人们依旧喜欢用“武侠世界”来解构《 威虎山》,有人认为“杨子荣就是一个孤胆侠客,林海雪 原就是一片江湖武林,而老怪最好的电影,总是逃不过 英雄与江湖。”然而这一次,徐克说不。

  从《狄仁杰》开始,他就已经不再崇尚沙陀的“ 暴力改革派”,而是对狄仁杰的“温和改良派”更情有独钟 。到了《威虎山》,这个看上去孤胆侠义的杨子荣,在 他看来首先是一个需要服从集体的军人,再其次,他想 要探讨的是一群拥有共同信念并甘愿为此牺牲的革命精 神。从暴戾到温和,从个体到集体,徐克的价值观也随 着阅历和年纪的增长有了微妙的改变。

  唯一不变的是,从狄仁杰到杨子荣,他的主人公 看上去没有组织归属感,甚至在正邪两方中都是中立的 存在。这一样孓然一身的自由和洒脱,正如同我们镜头 所聚焦着的徐克本人一样,即便身在大陆,也丝毫没有 沾染半点尘土之气。

  【缘起】

  被杨子荣打动,看着他的厚度和意料之 外的可能

  当年最打动徐克的,就是杨子荣其人。“杨子荣 到土匪窝得到座山雕的信任,适应力和对事情的那种机

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