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Se fait alors jour une forte tendance à une diversification régionalexA0 économie basée sur la collecte et le stockage des fruits et noix de marula (Sclerocarya birrea) dans la savane arborée humide du Zimbabwe (Walker 1995)xA0; Les populations de chasseurs-cueilleurs deviennent moins mobiles et se tournent plus fréquemment vers l’exploitation de paquets protéiniques moins aléatoires et plus inféodés à un biotope précis, occupant dès lors des territoires plus restreints. L’apparition d’une économie à rendement différé, bien documentée au plan archéologique, s’accompagne de la production croissante de biens d’échange et de l’apparition d’un mobilier funéraire relativement riche manifestant des différences de statut entre les individus (Hall & Binneman 1987xA0;; Sealy & Pfeiffer 2000). femme ralph lauren pas cher
On assisterait donc, en somme, à l’apparition de sociétés de chasseurs-cueilleurs et de collecteurs xA0;trans-égalitairesxA0; – pour reprendre un néologisme (trans-egalitarian) forgé par Brian Hayden (Owens & Hayden 1997xA0;; Hayden 2001) au sujet de sociétés australiennes et d’Asie du Sud-Est et appliqué à d’autres sociétés xA0;archéologiquesxA0; Pour la plupart des auteurs, ce nouveau mode de vie aurait été importé en Afrique australe par une vague d’éleveurs (anciennement chasseurs-cueilleurs) originaires de la vallée du Zambèze ou, peut-être, plus lointainement, d’Afrique orientale (par exemple Elphick 1977, 1985xA0;; Smith 1992, 2005xA0;; Fauvelle-Aymar 2004). Ce schéma para?t bien s’accorder avec la carte de répartition des langues khoesan d’Afrique australe, qui révèle que tous les éleveurs de la région parlent ou parlaient des dialectes apparentés. lacoste femme neuf D’autres auteurs penchent plut?t pour des phénomènes de diffusion des animaux domestiques et des techniques d’élevage ou de production de céramique à travers le souscontinent, impliquant des groupes de chasseurs-cueilleurs déjà accoutumés à une économie à rendement différé (par exemple Kinahan 1991xA0;; Sadr 2003). Ce dernier schéma s’accorde quant à lui avec les données ethnographiques relatives aux Bushmen, ou à d’autres populations du Kalahari qui de chasseurs-cueilleurs se sont transformées récemment en éleveurs de chèvres (Ikeya 1993). Bien s?r, les deux phénomènes invoqués, migration et diffusion, peuvent avoir fonctionné en différents lieux et à différentes époques (voire, éventuellement, conjointement). Mais toute tentative de synthèse sur cette question doit absolument prendre en compte l’extrême rapidité du phénomène, puisque les ossements de moutons et de vaches ainsi que les tessons de céramique apparaissent de fa?on presque simultanée, il y a environ 2000 ans, dans un certain nombre de sites Wilton typiques du nord de la Namibie, du Botswana et du Zimbabwe jusqu’à la pointe de l’Afrique du Sud (Sealy & Yates 1994xA0;; Henshilwood 1996xA0;; Robbins et al. 2005). Les témoignages laissés par l’art rupestre, qui documentent la présence du mouton à queue grasse (Ovis aries) dans certaines régions, pourraient être d’un précieux secours (Cooke 1969xA0;; Manhire et al. 1986). sac longchamp soldes