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Tant qu’il demeure dans le giron psychologique ou pédagogique, ce qui est le cas dans les années quarante à soixante, où le champ est occupé par l’éducation nouvelle sur des références avant tout psychologiques, il ne peut se développer comme réalité de recherche spécifique. Le mauvais élève serait-il une création sociologique160;? 19 Bien avant que n’explosent en France La reproduction de Bourdieu (1970) ou L’école capitaliste en France de Baudelot et Establet (1971) (cf. Chapoulie et al., 2005), c’est dans les années cinquante et dans le monde anglo-saxon que l’on commence à voir fonctionner le 160;traitement160; que les sociologues vont privilégier en la matière.: les enseignants ont souvent des rapports d’incompréhension et même de violence avec la fraction inférieure de la classe populairexA0;; leurs attitudes avec les élèves de la fraction supérieure de la classe moyenne sont imprégnées de distances et d’excuses en cas de manquexA0;; quant aux élèves de la fraction inférieure de la classe moyenne et de la fraction supérieure de la classe populaire, ils sont appréciés comme les plus faciles. pull lacoste pas cher
Pour autant, on ne peut pas considérer une telle étude comme une dénonciation d’une attitude injuste des enseignants, car le fonctionnalisme règne plut?t en ma?tre et légitime peu ou prou de telles différences. 20 En effet, quelle est la base théorique de ce courant sociologique160;? Parsons (1959) décrit la société comme un corps, ce qui suppose des mouvements d’intégration et des mouvements de différenciation. C’est pourquoi, logiquement, l’école remplit à la fois une fonction de socialisation et une fonction de sélection sociale. Le mauvais élève est alors aussi normal et nécessaire que le bon. Parsons note lui aussi que ce dernier se définit tout autant par des dimensions morales que cognitives160;: apprendre facilement et se tenir bien, tel est le secret de la réussite scolaire. Les tensions engendrées par la sélection sont compensées par le partage des valeurs communes et la croyance méritocratique. L’école ne cesse d’ailleurs de diffuser ces conceptions, acceptées en outre par les familles et basées sur un consensus de la société américaine. chemise lacoste pas cher On voit que le fonctionnalisme suppose une idéologie de l’égalité des chances que ne désavoueraient pas les tenants de l’égalitarisme républicain à la fran?aise. Certes elle reste une construction fragile, mais n’oublions pas qu’elle est aidée par des dispositifs de 160;rabaissement des espérances160; qui facilitent chez les mauvais élèves l’acceptation de leur sort. C’est ainsi que, en plus de tous les dispositifs de filières, d’options, de différences entre les écoles et dans les écoles, les fonctions d’orientation et de conseil sont là pour servir de stratégie de dissuasion. 21 Toujours selon Forquin (1997), c’est à la fin des années soixante que la sociologie de langue anglaise va quitter le ton justificateur pour adopter une ligne accusatrice et dénonciatrice. De produit normal et nécessaire du système scolaire et social, le mauvais élève devient une victime de l’institution et même des enseignants. Pratiquement au même moment, les sociologues fran?ais vont se mettre à parler des héritiers, de la reproduction ou de l’école capitaliste. Plusieurs enquêtes britanniques de leur c?té distinguent le bon élève comme celui qui a adopté les valeurs et les attitudes caractéristiques des classes dites supérieures160;: le go?t de l’effort, le sens de la compétition, le désir de réussite individuelle, l’esprit d’ascétisme rationnel tourné vers le long terme. t shirt lacoste pas cher