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suite. Une nouvelle forme d’aliénation11 Puisque l’autonomie ne procède que d’une ruse du management pour s’assurer de l’implication des salariés, le travail, en définitive, se révèle pour ce qu’il est: aliénant. Cependant, l’appréciation et les contours de l’aliénation changent. Dans son acception classique, l’aliénation traduit la distance de l’homme à son travail, il est aliéné lorsque son travail lui est étranger, quand il est coupé du fruit de son labeur. Il n’est plus l’expression de son individualité. C’est, entre autres, dans ces termes que Georges Friedmann parle de dépersonnalisation et de déspiritualisation du travail car le milieu technique dépossède l’homme de son activité[28] [28] Georges Friedmann, O249; va le travail humain, Paris, Gallimard,.. polo burberry pas cher
.suite. 12 Au regard des nouvelles formes d’organisation du travail, le sens de l’aliénation change sensiblement dans la mesure où l’emprise de l’organisation conduit à ce que l’acteur soit lui-même la cause de sa perte. Dans cette optique, l’aliénation n’est pas la conscience de la privation, mais la privation de la conscience[29] [29] Alain Touraine, Production de la soci233;t233;, Paris, Seuil,...suite. pull lacoste pas cher L’enrlement de la subjectivité, de sa personnalité, de sa créativité et de son être dans le travail engendre une implication telle que ce n’est plus l’organisation qui stimule l’individu, mais l’acteur lui-même qui s’y plonge au risque de s’y noyer. L’asservissement s’exerce, écrit André Gorz, quand le travailleur doit être à la fois autonome, totalement impliqué dans sa tache et accepter que la nature, le but et le sens de cette tache soient imposés.[30] [30] Andr233; Gorz, Mis232;re du pr233;sent. Richesse du possible,...suite Or, l’imposition n’est plus formellement incarnée, elle ne transpire plus à travers la figure du chef, petit ou grand, elle est au contraire invisible et indicible. femme moncler pas cher
Comme le résume Jean-Pierre Durand: ce n’est pas la matrise qui fixe la cadence, mais le flux[31] [31] Jean-Pierre Durand, 2004, op. cit. ...suite.13 Parallèlement, la désinstitutionnalisation, c’est-à-dire l’affaiblissement des institutions comme support et repère pour les acteurs, place les individus face à eux-mêmes[32] [32] Fran231;ois Dubet, Le d233;clin des institutions, Paris, Seuil,.